Naishtat Francisco
Desde hace varias décadas la ciencia política consagrada académicamente privilegia los factores de orden y gobernabilidad democráticos en detrimento de los factores de la acción y la creatividad democráticas. Resignando así la dimensión de cambio y de novedad en el mundo que es inherente a la acción humana. estas teorías tienden a encuadrar la política en los esquemas preestablecidos de reproducción y equilibrio socio-político.. Tomando un punto de partida opuesto. esta obra abre la política a las aporías de la acción. que son discutidas desde grandes perspectivas filosóficas en conflicto. El enfoque conduce a interrogar. entre muchas otras cuestiones. los intentos filosóficos de fundamentar racionalmente la vida práctica. las relaciones entre moral. derecho y política. las correlaciones entre sociedad civil y Estado en la democracia compleja. así como los conceptos de libertad. igualdad y solidaridad en la perspectiva de las revoluciones democráticas del siglo XVIII.. El texto se inscribe así en la tendencia reciente a aguijonear filosóficamente la ciencia política. a conducirla fuera de su confortable letargo teórico y torpedearla con los grandes debates filosóficos que le fueron originalmente constitutivos.
