En este libro se presenta un sistema curativo innovador que examina las interacciones que en el cuerpo se desarrollan entre los elementos psicológicos y emocionales y los músculos específicos. Mediante descripciones detalladas de 154 músculos y sus tejidos afines. las autoras muestran el modo en que ciertas respuestas ante los acontecimientos de la vida terminan unidos y conectados con nuestros patrones de movimiento. Asimismo. se aportan instrucciones básicas para trazar mapas corporales. un procedimiento manual consistente en la palpación y registro de la respuesta de los músculos para identificar con precisión aspectos psicológicos subyacentes. Esta obra es una fuente valiosísima para psicoterapeutas. fisioterapeutas y otros profesionales de la salud y de la psicología somática.. En este libro se presentan varios trabajos centrados en temáticas muy vinculadas con los derechos humanos y el reconocimiento de la capacidad de toda persona para significar y resignificar realidades plurales. Desde ángulos diversos y a partir de la centralidad de los derechos humanos. se analizan dimensiones de la racionalidad moderna. elementos de la sociabilidad humana. procesos de lucha por el reconocimiento humano y algunas instituciones. conceptos y valores con una fuerte carga simbólica que. de alguna manera. contribuyen bien a potenciar y posibilitar emancipadoramente. la disposición y la capacidad de toda persona para crear y recrear mundos dotándolos de carácter y sentido étnico. sexual. económico. cultural. político e ideológico o bien a fortalecer y consolidar dinámicas excluyentes y de dominación que solo sirven para justificar situaciones que impiden a múltiples personas ser reconocidas como sujetos actuantes. vivos y generadores de humanidad desde perspectivas múltiples.. Como toda producción humana. se parte de la idea de que los derechos humanos pueden ser tanto una instancia de lucha liberadora por una dignidad que emancipa a los individuos y los colectivos. como un instrumento de dominación que legitima distintas formas de exclusión e inferiorización humana. de ahí su doble efecto encantador y de desencanto. Por esta razón se implica una doble dimensión: una encantadora. por la capacidad de ser medios con los que reconocer la dignidad humana. de ser instancias que pueden enfrentar distintas maneras de ejercer el poder y por su dimensión utópica en tanto ideal y referente inspirador; otra de desencanto porque. aparte de ser concebidos de una manera excesivamente estrecha. formalista y vacía de contenidos sociohistóricos. su imaginario se basa en una cultura que los convierte en papel mojado por no hacerse efectivos para toda la humanidad.
