Dacuy , Maximiliano.
El objeto de este libro es hacer manifiestas las consecuencias teórico-prácticas que se siguen de la supresión de Dios, tomando como hilo conductor el concepto de límite en la filosofía de Ludwig Feuerbach. La opción antropológica de deducir de Dios el género humano y, asimismo, vincular al hombre con la naturaleza, contextualizándolo espaciotemporalmente, supone la no convivencia de Dios con el hombre situado, pero, a su vez, la superación de todo absoluto, al implicar su misma presencia el detenimiento de la historia, la clausura del tiempo y el espacio en la vida humana. El límite y, más precisamente, la autolimitación, opera como clave de lectura del escrito, lo que permite constituir a partir de allí una perspectiva ética y política de la autolimitación. Dios, subjetividad absolutamente ilimitada, cede su lugar al hombre concreto, de carne y hueso, que se organiza en una comunidad política, precisa articulación del género humano espaciotemporalmente situado, en ejercicio de su praxis.