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Mujeres indígenas y afrodescendientes ante el discurso del derecho moderno

Mujeres indígenas y afrodescendientes ante el discurso del derecho moderno

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¿Es realmente el feminismo el movimiento social más exitoso del siglo xx? Para
pensar esta pregunta, las mujeres indígenas y afrodescendientes de la región han
puesto puntos sobre las íes de la cuestión, empezando por dejar claro que no
existe un feminismo, porque no existe un solo mundo. De la mano de ellas, en las
últimas décadas el discurso feminista ha introducido riquísimos debates acerca de
la urgencia de pensar nuestra emancipación como mujeres, pero en clave
decolonial, abrazando un esencialismo estratégico. Este libro está dedicado al
análisis de los sentidos de los derechos de las mujeres indígenas y
afrodescendientes en el debate contemporáneo. El volumen aborda las distintas
miradas con las que ellas interpelan el discurso del derecho moderno y la manera
en la que éste interpreta y reformula sus reivindicaciones. Las luchas de
resistencia de las mujeres indígenas y afrodescendientes tienen una fuerza
fundamental, porque interrogan desde otra mirada el discurso colonial
depredatorio. Sus aportes al entendimiento de nuestro presente nos invitan a
construir un mundo que ponga en el centro de la reproducción social, no la
dictadura del valor, sino la reproducción de la vida.
La colección Miradas Latinoamericanas. Un Estado del Debate tiene como
objetivo relevar las novedades teóricas, metodológicas y temáticas en diversos
campos del saber, tanto a través de perspectivas trans e interdisciplinares, como
desde diferentes tradiciones intelectuales.
Los libros que integran esta colección reúnen trabajos que exponen las
novedades y dan cuenta de las transformaciones en relación con las temáticas,
abordajes, enfoques teóricos, preguntas y objetos de investigación en los campos
de las ciencias sociales y las humanidades, para poner en valor la originalidad, la
relevancia y el impacto del conocimiento producido desde la región.
Sinopsis
Partiendo de un análisis profundo desde la semiología jurídica y la teoría crítica del
derecho latinoamericano, en esta obra se descompone el derecho como lo
conocemos y su aplicación en Latinoamérica de tal manera que se vuelve visible
tanto la organización interna del derecho como las relaciones de desigualdad
política existentes. A través del apoyo de diagramas propios de la semiología y los
análisis dialécticos, este complejo pero ilustrativo ensayo expone cómo es que el
derecho en Latinoamérica se ha consolidado a favor de unos y en contra de otros
sectores marginados, como es el caso de las mujeres afrodescendientes e
indígenas, que empiezan a diseñar sus propias estrategias de respuesta ante
estas injusticias.