PSICOLOGÍA Y ALQUIMIA
El autor sostiene que los fenómenos observables del inconsciente esto es,
los sueños y las visiones, contienen elementos simbólicos que también se
encuentran en el simbolismo de la alquimia. Esta circunstancia hace posible la
comprensión de las enigmáticas ideas herméticas, que se caracterizan por
construir tanto paralelos como oposiciones de las representaciones
fundamentales del cristianismo. Jung dedica un análisis exhaustivo al
paralelismo que los alquimistas establecen entre la llamada “piedra de los
filósofos” o “piedra filosofal”, por un lado, y la figura del Cristo por el
otro. De éste estudio no sólo resultan profundas visiones de psicología y la
religión de los antiguos alquimistas. Sino además conocimientos particularmente
importantes a los efectos de comprender al hombre moderno. En una extensa
introducción al libro Jung expone la problemática psicológica-religiosa que
plantea la teoría del inconsciente. De esta manera el autor presenta una
relación viva con los problemas religiosos actuales, tradiciones históricas
aparentemente superadas. La exposición está documentada por una serie de textos
alquímicos muy significativos e ilustrada por un material de figuras
extraordinariamente rico, procedente de todas las épocas culturales y tomado en
parte de antiguas y raras obras de alquimia pertenecientes a la colección del
autor.
